脱离了灭世危机，三国世界的人们在劫后余生的唏嘘下重归于好。
“孙权”已死，“曹操”也将回归她原本的世界，天下理所当然地托付给了刘备。
虽然“猫葛亮”也会离开这个世界，但此时和诸葛亮齐名的“凤雏”庞统还健在，被曹操软禁的谋士徐庶也能够回到主公身边。
何况这一次孙曹两家不再争霸不休，曹军文武和周瑜等人也会帮助汉室保国安民，有这些人的辅佐，想必大汉还是很有希望的。
希望这一次的天下没有群雄陨落，希望这一次的天下不再是三分归晋，希望这一次的世界不要再陷入“魏晋南北朝，荒唐且没好”。
与众将依依惜别后，乔荞破开了时空壁垒，带着我们回归了原本的世界。
神奇的是，尽管我们在替身世界里经过了许多天，可现实中的时间居然只跳过了一周。
回到楼上取了一双新的平底鞋，我们再次坐上了开往火锅店的奥迪车。
途中，我们也了解到了乔荞是如何闯进那个演义世界的。
阿波哈姆的替身能力非常强大，拉人的速度也是奇快，乔荞甚至来不及粉碎那些拉人的门户。
不过好在阿波哈姆本人的状态不是太好，被我掐得七荤八素，所以把本体拉进去的时候慢了一拍。
乔荞抓住了这一时机，触碰到最后一扇门户的边缘，强行扰乱了拉人机制，这才“骇入”了那个演义世界的运行体系。
不过也正是因为这种入侵行为并非正常进入，乔荞并没有和我们出现在同一个时间点，而是在虚空中游动了几天，才抵达了真正的演义世界。
那个穿着女装的性感大只佬，就是因为世界壁垒破碎，才从另一个艺术作品的世界中不小心落入这里的。
为什么说是另一个艺术作品，那是因为这个家伙所讲述的自身经历，和《bobo的奇妙冒险》第二部的主角一模一样。
更有趣的是，在回到自己的世界之前，那个强壮的大只佬不仅展示了一手“波纹气功”，还自称“jojo”而不是“bobo”，看起来他似乎的确是来自于和我们的世界有关的平行世界。
这种感觉就好像我的世界也只是一个被创作出来的“文艺作品”一样，不过我并不在意这个。
就像人世间总有许多事无始无终、难以理解，我们生活在这个世界上，本就不是为了弄清一切真相的。
只要探索过自己想知道的，利用条件得到自己想要的，谁又在乎自己是否只是神明创造的人偶呢？
唯心主义认为“心外无物”，而对于人的主观感受来说，只要能满足自己的需求，身外之物确实毫无意义。
我不否认自己只是一个艺术角色的可能，但我做的一切、感受到的一切都是满足了我内心追求的，我不认为神明可以左右我的思想。
就算我的思想也只是“设定”的延伸，就算我认为的“自由自决”完全是受到蒙骗而产生的，至少我本人真切地感受到了自由。
人生而自由，却无往不在枷锁之中。
这份枷锁也许来自自然界，也许来自人类社会，又或者是来自无上的神明主宰，这并没有区别。
能接受自己力有不逮、受限于实际条件，却不能接受自己是神明设置好的人设、并不“自由”，进而破防崩溃，这种思想对我来说是不可理喻的。
一路上，我们利用开车的时间互相把异世界冒险的故事讲完，火锅店也到了。
这是一家出名的老火锅，它毫不起眼地坐落在街边，装潢并不华丽，店铺面积也不大，屋子里只能坐下六七桌人，屋外也只有五六桌的样子。
不过这家店的味道十分正宗，不仅有好吃的红汤火锅，鸭肠、牛筋等招牌菜，更是给人意外的惊喜呀！
“盒盒，不愧是当地土著，光看这个店面我就知道它是正宗的！”