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第185章 漫说文化

其实很简单,秦虽有一统天下八荒六合的伟大功绩,但二世而亡。而真正塑造了中原子民风骨的却是东西两汉,我们的封狼居胥、饮马瀚海,可以说是摧毁了北方游牧民族的精神信仰,也可以说是自汉武之后,我们汉人就有了不惧任何外敌的底气。

可是现在,你们看看外面,胡服盛行,还不是单一的,包含了身毒、波斯、突厥等各种蛮夷的民族服装特色在内。

上戴浑脱帽,身着窄袖紧身翻领长袍,下着长裤,足蹬高腰靴,这还是女子的装束,更别说男子的了。

你们知道这代表了什么吗?你们知道我中原子民如果还持续在这样的环境下成长,又会形成什么样的人生观吗?”

杨广和李建成听到这里也隐隐的感觉到了不对,虽然想不通这里面到底有什么问题,但还是面色凝重了起来。

而李二则有点不以为然的说道:“真人,穿衣打扮而已,没有必要小题大做吧。”

“嗯,确实,我有点小题大做了。”夏鸣点点头,然后接着说道:“我认识一个人,是一朝太子,非常的尊崇游牧民族的文化,不仅穿胡服,并且在宫殿之内立营帐。

学胡人椎髻,剪彩为舞衣,寻橦跳剑,鼓鞞声通昼夜不绝。造大铜炉、六熟鼎,招亡奴盗取人牛马,亲视烹燖,召所幸厮养共食之。

这些,李二你应该也不会反对的吧?”

也许是李世民的不以为然让夏鸣也有点动怒了,喊出来的称呼都变成了李二,而不是二凤。

李世民终于也察觉到有了一丝的不对劲,但还是没有反应过来。

夏鸣摇摇头,难怪,如果作为一个民族的领头羊都是这样的话,那可想而知,其后世子孙又会是什么样的了。

“鲜卑人拓跋珪创立了代国,后改名魏,史称北魏。随着一代又一代雄才大略的君主,一代又一代的铺垫。北魏迎来了王朝最辉煌的时刻——孝文汉化。

做为鲜卑人的孝文帝拓跋宏为了汉化,诏迁洛之民,死葬河南,不得还北。于是代人南迁者,悉为河南洛阳人,也就是汉化的第一步,迁都至洛阳。

《尚书》有云:中国有礼仪之大,故称夏,有服章之美,谓之华。太和十九年,六月己亥,诏不得以北俗之语言于朝廷,若有违者,免所居官。

这是汉化的第二步,着汉服学汉文。

二十年春正月丁卯,诏改姓为元氏,丘穆棱氏改姓穆,步六孤氏改姓陆,贺兰氏改姓贺,独孤氏改姓刘、尉迟改姓尉、贺楼氏改姓楼、勿忸于氏改姓于、达奚氏改姓奚等。

这是汉化的第三步,更名易姓。

一个胡人尚且如此尊崇我汉家之文化,你一个身上有着大部分汉人血脉的人却对汉家文化如此不以为然?

我刚说的太子名为李承乾,你即将出生的儿子,你知道这意味着什么吗?”

夏鸣越说声音就越加的冰冷彻骨。

李世民这才发现原来今天的主角竟然是自己,在夏鸣八阶分神期的强大威压之下,扑通的一声就跪了下去。

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