“泽宪。”
“泽宪。”
一遍有一遍地在心里描绘。
诺敏夫妻两个面对恍恍惚惚，入坠梦幻的女儿，赶紧把她的闺蜜，同学们请来。
“格佛荷，我们说好了要一起追求自由恋爱。”
“格佛荷，作为皇家儿媳妇，长媳，你要绷住。”
“哎，这也不怪格佛荷。面对大贝勒的温柔，谁能扛得住”
“是啊，看脸就醉了。”
“。”
格佛荷半是害羞半是含笑地听着，目光看向好友之一。
满达日娃，她未来的二弟妹。
就好像是她的名字一样，牡丹花，雍容大气，明艳动人。
也和她的名字一样，自有坚持，不想和二贝勒妥协。
满达日娃察觉好友的视线，嘴角一抿。
其他人注意到她们之间的“眉来眼去”，一起乐呵。
“满达日娃，你这样和二贝勒僵持不大好。”
“婚事已经定下。”
“不过，说起满达日娃和二贝勒，我就想起未来的三福晋和三贝勒。”
“”
一伙儿小姑娘从闷头笑到哈哈哈哈大笑，就连格佛荷和满达日娃也忍不住笑出来。
那个一貌倾城，般般入画的未来三福晋，看似千娇百媚的温婉娴淑，其实最有主见。
碰到皇家里头最讲究规矩礼仪的三贝勒，就好像是两个政见不合的大臣，皮笑肉不笑，禅机语锋不断。
皇家这次选的三个儿媳妇，大儿媳妇选的最“完美”，外表和性格有“小小”的不一致，但总体没差儿。
到了二儿媳妇，三儿媳妇
京城里头有头有脸自觉可以看乐呵的人家，都在围观看乐呵。
未来的二福晋要去参军，二贝勒面寒如霜。
未来的三福晋要经商出海，三贝勒面无表情。
团宝无暇顾及自己的小儿女之事，自然也无法顾及两位弟弟的人生烦恼。
收到阿玛派来的大军，和几位巡抚分析完朝廷制定的计划，忙着打压婆罗门，保护当地古董文物，强行拆除当地寺庙，镇压反抗势力。
官兵冲进躺在金山银山上，坐拥三妻四妾鱼肉乡里的“高种姓”家里，抄家。
对于僧侣返俗娶完老婆生完孩子，又去做的僧侣的情况，要么彻底返俗，要么彻底做僧侣不得娶媳。
不听王法，要论神，大清国只有一个“神”。
西南地区修建起来一座座“真神”塑像，团宝的亲阿玛。
整个西南地区乱成一团，旧的秩序被彻底打破，有人拍手称快，有人痛哭流涕，有人默不作声
活在夹缝中的“亚生种”们默默地帮着官兵行动。
后世的历史书上，人们称团宝的这次行动是“灭教行动”，大清国不允许有任何人寄生在“神灵”的身上，无视君权和王法。
持续大半年的“灭教行动”效果显著，从西南部向南方和西北方蔓延。
影响到西部藏区和伊犁河谷地区，有接受大清新文化的人，纷纷站出来表态支持。
信仰“佛”和“阿拉”的同时，信仰自然学，没错儿。
举国震惊，议论纷纷，各个神清气爽、扬眉吐气。
不破不立，这是团宝的决定。
就好像他自己的人生一样。
这一辈子，家事，国事，团宝都不会再躲避。
作者有话要说 亚生种，高等人纳妾低等人，生的孩子。
印度的厕所。不过印度确实是痔疮最少的国家，一个厕所花洒，还是可以有的吼，不过我们都习惯了用纸，而且我们这边没有印度水多。
据了解，印度政府规定，印度新婚的夫妻，结婚前，新郎在家里修建一个厕所，然后与厕所合影，再由新娘将照片发送给政府。
之后，这对新婚夫妇就可以向政府申请51000卢比约合5100元人民币的补贴。其中，43000卢比约合4300元人民币将直接进入新娘名下的账户，其余的补贴则将以家电、婚礼用品等形式发放到这对新婚夫妇手中。
一切都是为了让印度人在家里上厕所。
最近，为了解决厕所问题，印度又有奇招迭出在经济落后地区，新娘提交新郎在自家厕所自拍照，可以获得政府现金奖励
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