“实践出真知”崔玉头一次听到这样的说法，“可是, 以前的先生们都说, 真知要从古书上来，还说他们的学问就是从古书上来的。”
“古书”方云忍不住笑了, “好, 我且问你，大家都指望着古书，谁来写新书若是当世之人都不写新书，后人看什么在后人看来，我们就是古人。如果, 我们只学古人，自己没有新的想法，那我们又能留些什么给后人呢你想，经过了多次战火浩劫, 古人的书传下去的只会越来越少。今人不写新书, 有一天，后人便有可能无书可读”
无书可读
对于嗜书如命的崔玉，那简直不可想象
不过崔玉马上反应过来, “姑姑，后人不可能无书可看，总会有新书写出来的。”
方云追问, “那为什么要写新书呢难道不是因为后来的人觉得，古人知之不详，或者不同意古人的说法, 才写新书吗”
崔玉无言，其实，他不是没有怀疑过古人，但是，大家都不会直接指摘古人。在论辩时，当旁人提起古人的观点，来驳斥自己的时候，崔玉总是用另一个古人的说法来回击，或者避重就轻，不予理会。
毕竟，抨击古人，是会被很多文人群起攻之的，最后会被骂数典忘祖。
但是，姑姑却如此大胆，直接就指出古人的无能之处。
方云还在继续解释，“上古时候，人们生产能力低下，茹毛饮血，你不是不知道的。在那个时候，一个君王的饮食，未必比你现在要好。因为那个时候，人们还不大擅长烹饪。其实，更远古的时候，人们还吃生肉呢”
古人，能力低下，古人，吃生肉，崔玉在风中凌乱了。
方云才不管他接受不接受，就直接逼他自己认识，“人类学会用火，那是什么时候的事情”
“人，类，呃”崔玉的头脑风暴正在形成中，他艰难地翻着记忆力的古书，“哦，燧人氏燧人氏钻木取火”
“那燧人氏之前呢老祖宗们怎么吃肉的”方云继续逼问。
崔玉头上汗都下来了，“那个，老祖宗们，没有火，自然是，大约吃了些生肉。”
方云笑了，取出帕子给侄子擦擦汗，“你看，只要事实摆在眼前，承认老祖宗们有不足之处，我们有比老祖宗强的地方，并不那么难，是不是”
崔玉艰难地点头，“是。”
他心想，这话虽然有理，可是若在“谈玄会”上，堂而皇之的说出来，只怕那些老家伙们只会断章取义，会攻击姑姑毁坏祖宗礼法，说不定还会严惩姑姑。
想到这里，崔玉庆幸，还好姑姑不愿去与那些男子论辩，不然会被那些人严厉指责的吧，怕是女学也要关了吧。或者，姑姑自己也知道言论惊世骇俗，所以，就缄口不言，今天才好容易找到机会给自己亲侄子说说。
作为一个世人眼中曾经的论辩高手，崔玉十分同情，姑姑有这样的高见，却不能对外说出来，怕是这些年憋坏了吧。
他庆幸地说，“幸好姑姑没有在京城里说，不然”
方云郑重地告诉他，“我们以后，要让这世上，说空话的人越来越少，敢说真话的人越来越多，这才是名家传承者的责任。不过，这件事情，任重道远，靠你了，侄子”
突然被布置了大任务，崔玉立刻郑重起来，连连点头称是。
这一天的头脑风暴让崔玉十分兴奋，他回到宅子里，把从京城崔家书库带出来的重要的书，又翻了许多出来看。
他发现，如果用怀疑的眼光，去看这些古书，似乎就又有了新的思考，连那些曾经想不明白的地方，也豁然开朗。
崔玉兴奋地抱着好几本书，去姑姑的屋子里谈心。
听到他想法活跃，方云十分欣慰，“有位姓周的先生，曾经提起拿来主义，就是说，如果一件东西，有利有弊，那就把有利的留下，不利的去除。而不是整个都扔掉。古书也是如此，那里面有古人的智慧，自然是好的。可是，里面也有古人的不足或者差错的地方，也要改正。”
此时，天气已经冷了，屋子里烤着火盆。
崔玉想起白天的论辩，庆幸地说，“幸好人们学会了用火，再不用像老祖宗那样，吃生肉，喝生血了。”
方云却辩驳，“谁说今天的人，就没有吃生肉，喝生血的”